Re: Об автохтонах и не только.

А вот с группами крови вы не правы. Уж больно у сванов и басков они уникальные. Сочетание I группы и отрицательного резуса в массовом порядке у этнической группы больше ни у кого в Европе не встречается. Считается что это признак доиндоевропейских (доарийских) народов. Причем это признак рецессивный, т. е. при смешении утрачивается. Интересно было бы узнать, насколько часто у сванов встречается так называемая "кость инков", очень специфическая косточка на затылке.

<<Идиш возник в условиях диаспоры, в отрыве от исторической родины и при рассредоточенности населения.>>

Любой народ при миграции автоматически превращается в диаспору. А уж если вы озаботитесь изучением состояния еврейской диаспоры в верховье Рейна до VIII в от Р.Х, то поймете, что говорить о рассредоточенности смешно. Да иначе и быть не может. При рассредоточенности язык, как средство внутриэтнического общения возникнуть не может, ибо незачем.

<<Археологические находки по всей территории Грузии достаточно гомогенны. Памятники архитектуры - тоже>> Эти факты ничего не говорят о единстве этноса. Вы не случайно ошиблись в отношении скифов и сарматов, ибо там можно говорить об очень большой культурной но не этнической близости.

Отсутствие разрывов в археологии говорит только об отсутствии революционных перемен, но не отменяет эволюционных изменений, в том числе и этнических. За это время этносы могли сменить друг друга десятки раз (и меняли). Вытеснить, ассимилировать, например.

Меня, например, значительно больше убеждают генетические исследования виноградной лозы в Грузии. Древность неимоверная. Впрочем, дагестанская тоже не отстала. А вот с армянской пшик - заимствованная.